Download e-book for iPad: 180 westliche Kräuter in der Chinesischen Medizin - by Helmut Magel, Wolfgang Prinz, Sibylle van Luijk

By Helmut Magel, Wolfgang Prinz, Sibylle van Luijk

ISBN-10: 3830476124

ISBN-13: 9783830476122

1. Auflage, 24. Oktober 2012

Übersichtlich und leicht nachvollziehbar: Westliche Kräuter nach den aus der Chinesischen Medizin bekannten energetischen Kriterien `Geschmack, Temperaturverhalten, Funktionskreisbezug, Wirkrichtig´ beurteilen und therapeutisch einsetzen. Nach den Arzneimittelgruppen der Chinesischen Medizin geordnete Kurzbeschreibungen von ca. one hundred eighty westlichen Kräutern zum Lernen und Nachschlagen. - Beschreibung nach den Kriterien, die für chinesische Arzneimittel kennzeichnend sind: Geschmack, Temperaturverhalten, Leitbahn-/Organ-/Funktionskreisbezug, Wirkrichtung. - Tabellarische Aufbereitung der Eigenschaften auf einen Blick zum schnellen Erfassen und Einprägen. - mit Beispielrezepturen für häufige Erkrankungen

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Übersichtlich und leicht nachvollziehbar: Westliche Kräuter nach den aus der Chinesischen Medizin bekannten energetischen Kriterien `Geschmack, Temperaturverhalten, Funktionskreisbezug, Wirkrichtig´ beurteilen und therapeutisch einsetzen. Nach den Arzneimittelgruppen der Chinesischen Medizin geordnete Kurzbeschreibungen von ca. one hundred eighty westlichen Kräutern zum Lernen und Nachschlagen. - Beschreibung nach den Kriterien, die für chinesische Arzneimittel kennzeichnend sind: Geschmack, Temperaturverhalten, Leitbahn-/Organ-/Funktionskreisbezug, Wirkrichtung. - Tabellarische Aufbereitung der Eigenschaften auf einen Blick zum schnellen Erfassen und Einprägen. - mit Beispielrezepturen für häufige Erkrankungen

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That Bildung appears as an autonomous concept in the Baden emancipation decree is not surprising, since it came to represent freedom and natural rights in Germany during the revolutionary era. Bildung was essentially a democratic concept at this point, pointing towards the freer society the Gebildeten envisioned. Only during the Vormarz era did it become an exclusive ideal defending status and privilege. The Gebildeten made this association of Bildung with natural rights in at least two different spheres: education and bureaucratic politics.

First, it was a response to the experience rather than the theory of emancipation. The Napoleonic era had engendered an articulate opposition to Jewish emancipation. The public sphere (Offentlichkeit} that had previously been an instrument primarily for emancipation's proponents, or at least one where its proponents had taken the Emancipation and Regeneration 37 initiative, 104 was now fully utilized by emancipation's most vociferous opponents. Second, the articulate opposition utilized the new romantic theories of the state and nation.

The Jews served as the testing ground for their Enlightenment ideals. The liberal Gebildeten advocated emancipation out of logical consistency with their vision of social reform. It would be mistaken to assume that they had any affection for the Jews. In fact, they tended to view the Jews in a way that significantly qualified their concept of emancipation. The Gebildeten transmuted the Christian assumption that Judaism was theologically inferior into a secular, moral inferiority. The Jews were potentially men but not yet equals.

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by James
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